掷硬币的人

我的右手边放着一枚硬币,和其他的硬币相比,它没有任何的特殊性。应该是铜合金制成的,呈现出土黄色。它的表面被故意地放上些图像,伴随着目的被生产出来。我去触动这枚硬币,感受它的温度,冰冷的金属感在我的手指上留下。也许它先遗留下某种痕迹,而这痕迹转瞬即逝地消失,而我没有能力去捕捉到这一过程,误以为它不存在,以为它给予的感受是直接的,不经历时间,没有延迟。我拾起它,衡量它——它如此轻盈,闭上眼睛静坐少顷,我甚至开始怀疑它是否还在手掌里。我提醒自己,这只是一块普通的硬币而已。记不起我是如何得到它的。应该是源于某个偶然的事件。

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星美-451的记录遗

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读《云图》的小说是一个极难受的过程——我的想象力都已经被之前看的改编电影完全剥夺了。裴斗娜的身影就在我的面前不停走动,我也只能委屈地意淫。还好,它的后现代味如此十足,处处充满着有趣的文字游戏,满足了我的小小欲望。最喜欢的是“星美451的记录仪”一章。作者米切尔无处不在展示着语言的限度,最后试图指向佛教式的神秘主义作为解决方案,却又不得不承认自己的小说本身就是言语。小说家的黑色幽默实则暗含着对“人类自救”的绝望。

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我的经典款禁忌

去年夏天的时候,我买了一件李维斯的经典款夹克。它是蓝色的,袖管肥大,其余地方修身。穿着开机车会觉得冷,走路会觉得热。所以,要一动一静才能从容驾驭,显品位。有朋友建议我骑自行车可以穿它,骑自行车算是运动,会出汗,但是运动中迎面吹来的风可以抵消这些热量。不得不说他是个天才。不过我没有自行车,所以我倾向于走五步打坐五分钟。这让我想到了那些跪拜着去西藏的人,他们也定穿着一件李维斯经典款。

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编辑人类基因究竟哪里不道德?

2018年11月26日,中国教授贺建奎首次在人类身上完成基因编辑的消息传遍大江南北,贺教授也成为众矢之的。科学共同体内,“不伦理”的批评声不绝于耳,更有一百余位科学工作者发表联合声明,谴责该研究的“疯狂”:“(用CRISPR基因编辑技术进行人胚胎改造)早就可以做,没有任何创新,但是全球的生物医学科学家门不去做、不敢做,就是因为脱靶的不确定性、其他巨大风险以及更重要的伦理。”

可是,他们说的“伦理”究竟是什么?伙计,我是说除了“《中国胚胎干细胞研究伦理指导原则》明确规定不许编辑人类基因”、“欧美科学家分别谴责”以外,我们有什么理由反对基因编辑?

编辑人类基因究竟哪里不道德?这个问题也许可以谈谈。

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